ในการประชุมสิ้นปีของ NAD การประชุมกลุ่มย่อยเรื่อง “ความยุติธรรมในพระคัมภีร์ไบเบิลและจริยธรรมในพระ

ในการประชุมสิ้นปีของ NAD การประชุมกลุ่มย่อยเรื่อง “ความยุติธรรมในพระคัมภีร์ไบเบิลและจริยธรรมในพระ

การตอบโต้ทั่วประเทศต่อการเสียชีวิตของจอร์จ ฟลอยด์ ชายผิวดำที่ไม่มีอาวุธซึ่งถูกเจ้าหน้าที่ตำรวจผิวขาวสังหารในเมืองมินนิอาโปลิส รัฐมินนิโซตา ในช่วงวันหยุดสุดสัปดาห์วันแห่งความทรงจำ กระตุ้นให้เกิดการกระทำและอารมณ์ที่ปั่นป่วน ผู้คนจากหลายเชื้อชาติ อายุ และความเชื่อต่างพากันออกมาเดินขบวนตามท้องถนน ในขณะที่ธุรกิจขนาดเล็กและองค์กรขนาดใหญ่รวมถึง NADออกแถลงการณ์ประณามการเหยียดเชื้อชาติและส่งเสริมความเสมอภาคและการอยู่ร่วมกัน 

หลายคนเห็นพ้องต้องกันว่าหลังจากฝุ่นตลบจากการเดินขบวนแล้ว 

การเจรจาอย่างต่อเนื่องยังคงเป็นกุญแจสำคัญในการสร้างการเปลี่ยนแปลงครั้งสุดท้ายเพื่อต่อสู้กับการเหยียดเชื้อชาติและการเลือกปฏิบัติในสังคม นั่นเป็นแรงจูงใจให้อุทิศเวลาส่วนใหญ่ที่โดยทั่วไปทุ่มเทให้กับการประชุมทางธุรกิจเพื่อแกะสิ่งที่พระคัมภีร์กล่าวไว้ว่าคริสเตียนควรตอบสนองต่อความอยุติธรรมที่เกิดขึ้นอย่างไร ไม่เพียงแต่ในชุมชนและประเทศชาติของเราเท่านั้น แต่ต่อเพื่อนพี่น้องในพระคริสต์ .

Carolyn Forrest รองเลขาธิการแผนกอเมริกาเหนือ และผู้อำนวยการ NAD Human Relations, Interdivision/International Service Employee Resources and Archives and Statistics พร้อมด้วย Orlan Johnson ผู้อำนวยการ NAD Public Affairs and Religious Liberty เป็นผู้นำการประชุมภายใต้หัวข้อ ชื่อเรื่อง “ความยุติธรรมในพระคัมภีร์ไบเบิลและจริยธรรมในพระคัมภีร์ไบเบิลในโลกแห่งความไม่สงบทางสังคม”

“เราหวังว่าสิ่งนี้จะวางรากฐานสำหรับการสนทนาต่อไป ในขณะที่เราฟังเรื่องราวของกันและกัน ไม่ใช่จากความคิดของเรา แต่จากหัวใจของเรา เราเป็นครอบครัวเดียวกัน เมื่อส่วนหนึ่งเจ็บปวดและรู้สึกเจ็บปวด ทั้งครอบครัวก็เจ็บปวดและรู้สึกเจ็บปวด” ฟอร์เรสต์กล่าว “เราทราบดีสำหรับบางคนว่านี่อาจไม่ใช่บทสนทนาที่ง่าย เราอยู่ในสังคมที่มีการเปลี่ยนแปลงตลอดเวลา ในฐานะคริสตจักรของพระเจ้า เราอยู่ท่ามกลางคริสตจักรนั้น”

จอห์นสันยอมรับว่าความรู้สึกไม่สบายที่บางคนอาจรู้สึกเกี่ยวกับหัวข้อนี้เกิดจากการเลือกใช้คำ คำศัพท์ต่างๆ เช่น “ความยุติธรรมทางสังคม” “สิทธิพลเมือง” และ “สิทธิพิเศษ” อาจเป็นประเด็นสำหรับบางคน นั่นคือเหตุผลที่การสนทนาถูกออกแบบมาเพื่อมุ่งไปที่สิ่งที่พระคัมภีร์กล่าวไว้เกี่ยวกับการจัดการกับความอยุติธรรมนอกกำแพงของคริสตจักร 

“เราต้องการมีการสนทนาที่แท้จริงและเปิดกว้าง 

เราอาจไม่ได้อยู่ในที่ที่เราต้องการ แต่ด้วยพระคุณของพระเจ้า เราจึงสามารถจบลงในที่ที่ควรอยู่ได้” จอห์นสันกล่าว “เราจะสร้างพื้นที่ปลอดภัยที่เราในฐานะพี่น้องคริสเตียนมีการสนทนาที่ปลอดภัยได้อย่างไร”

ฟอร์เรสต์และจอห์นสันทำหน้าที่เป็นผู้ดำเนินรายการสำหรับการอภิปรายระหว่างผู้อภิปรายมิชชั่นที่ได้รับเชิญห้าคน ได้แก่ ปีเตอร์ บาธ รองประธานฝ่ายพันธกิจและกระทรวงของ Kettering Health Network; Nicholas Miller ผู้อำนวยการฝ่ายกิจการสาธารณะและเสรีภาพทางศาสนา (PARL) สำหรับการประชุม Lake Union และผู้อำนวยการสถาบันเสรีภาพทางศาสนาระหว่างประเทศของวิทยาลัยศาสนศาสตร์มหาวิทยาลัย Andrews; เลสลี พอลลาร์ด ประธานมหาวิทยาลัยโอ๊ควูด; Ella Simmons รองประธานสามัญของการประชุมสามัญ; และเจฟฟรีย์ โรซาริโอ ปริญญาเอก ผู้สมัครที่มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์

งานนำเสนอถูกกำหนดขึ้นเพื่อเตรียมสมาชิกคณะกรรมการบริหารสำหรับการประชุมกลุ่มย่อย 30 นาทีที่ออกแบบมาเพื่อหารือว่าคริสตจักรมิชชั่นมีความตั้งใจในการสร้างวัฒนธรรมแห่งความไว้วางใจในหมู่ผู้นำระดับสูง ผู้บริหาร นายจ้าง และสมาชิกหรือไม่ และตรวจสอบอย่างตรงไปตรงมาว่า คริสตจักรได้ตอบสนองต่อผู้เปราะบางหรือ “น้อยที่สุด”

อนุรักษ์นิยมที่แท้จริงและข้อความเผยพระวจนะที่ “ปรับเทียบใหม่”

ฟอร์เรสต์เริ่มการสนทนาด้วยคำถามแรก: “เราควรตอบสนองต่อความอยุติธรรมทางเชื้อชาติและความไม่เท่าเทียมในชุมชนที่เราทำงานและอาศัยอยู่อย่างไรตามพระคัมภีร์ไบเบิล”

“มันเริ่มจากการตระหนักรู้ พูดในสถานการณ์ที่ไม่ใช่แค่วิกฤตแต่อยู่ในความยากลำบาก วิธีที่เราพูดและตอบสนองคือการที่เราแสดงออก ไม่ใช่แค่คำพูด แต่ด้วยการกระทำ” บาธกล่าว “พระเยซูไม่ใช่คนสงบเมื่อพูดถึงสิ่งที่ผิด เมื่อผู้คนเดือดร้อนจากปัญหาสังคม เขาปรากฏตัวขึ้น บางครั้งการสนับสนุนก็มาในรูปของอาหารหรือการรักษา”

เหตุผลทั่วไปสำหรับการอยู่เฉย ๆ เมื่อพูดถึงการต่อต้านความอยุติธรรมคือการอ้างว่าการกระทำนั้นขัดต่อลักษณะอนุรักษ์นิยมของนิกายแอ๊ดเวนตีส แชร์ฟอร์เรสต์ อย่างไรก็ตาม เมื่อหัวข้อนี้ปรากฏขึ้น ผู้ร่วมอภิปรายคัดค้านการใช้แนวคิดอนุรักษนิยมเป็นไม้ค้ำ

“ฉันสามารถพูดว่า ‘ฉันเป็นคนหัวโบราณ’ แต่นั่นก็เป็นการดูถูก ‘อนุรักษ์นิยม’ มักถูกกล่าวถึงว่าเป็นคำศัพท์ที่นับถือตนเองโดยชอบธรรม เมื่อเราไปที่ ‘God-speak’ นั่นทำให้ความเป็นจริงของผู้คนที่กำลังจะตายหายไปเพราะเรามีระบบเศรษฐกิจที่ถูกกดขี่ซึ่ง [เป็นอันตรายต่อชุมชนบางแห่ง]” บาธกล่าว “คริสตจักรควรตอบสนองตามพระคัมภีร์ต่อสิ่งนั้นและต่อความไม่เท่าเทียมกันในชุมชนของเรา น่าเศร้าที่เราไม่ทราบ”

เกมส์ออนไลน์แนะนำ >>> สล็อตแตกง่าย